Nehemijas grāmatā ir aprakstīta Jeruzālemes mūru atjaunošana. Pēc tam kad Nebūkadnecara armija 586 g. pirms Kristus nopostīja Jeruzālemi, mūri un lielākā daļa pilsētas joprojām gulēja drupās. Atjaunošanas darbi Nehemijas vadībā notiek gandrīz 150 gadus vēlāk.
Grāmatas nosaukums
Grāmata savu nosaukumu ir guvusi no Nehemijas kuru par Jūdas pārvaldnieku iecēla Persijas ķēniņš Artakserkss I aptuveni 445. g. pirms Kristus. Viņa vadībā notiek Jeruzālemes mūru atjaunošana.
Ezra un Nehemija
Sākotnēji Ezras grāmata un Nehemijas grāmata kopā veidoja vienu grāmatu. Kristīgajā tradīcijā kopš baznīcas tēva Origena laikiem (3. gs.) tās tiek uzskatītas par divām atsevišķām grāmatām. Iespējams, šīs grāmatas kopā ar 1. Laiku un 2. Laiku grāmatu bija daļa no milzīgā vēsturiskā darba, kuru sarakstījis viens un tas pats autors.
Tēmas
Grāmatā ir trīs svarīgas tēmas:
- Jeruzālemes mūru un vārtu pārbūve. Ezras stāsta turpinājums notiek, pateicoties drosmīgajai rīcībai, kuru izrāda Nehemija – svarīgs ebreju tautības ierēdnis Persijas ķēniņa dienestā.
- Uzmanības pievēršana Mozus likumam un pagātnes kļūdu atzīšana.
- Jūdu kopienas īpašās identitātes saglabāšana. Atjaunojot Jeruzālemi, Jūdas iedzīvotāji piedzīvo pretestību (skat. Nehemijas 2:19) vai arī citi tiem piedāvā palīdzību (skat. Nehemijas 6:1–19). Visā šajā laikā joprojām svarīgu lomu spēlē jautājums par identitāti. Šīs identitātes saglabāšana ir arī iemesls, kāpēc Nehemija vēršas pret noteiktiem pārkāpumiem, kā tas minēts Ezras 9–10 un Nehemijas 13.
Raksturojums
Nehemijas grāmatā ir dažāda veida teksti. Tajos iekļauti gan stāstījumi, gan vārdu un ģenealoģiju saraksti. Turklāt liela daļa stāsta ir uzrakstīta pirmajā personā: Nehemijas 1–7 un Nehemijas 11–13.
Atrašanās vieta Bībelē
Daudzos Bībeles izdevumos Ezras un Nehemijas grāmata atrodas aiz 2. Laiku grāmatas. Tās sava satura dēļ tiek pieskaitītas pie vēsturiskajām grāmatām.
Ebreju Bībelē, Tanahā, Ezras un Nehemijas grāmatas atrodas tieši pirms Laiku grāmatām – Rakstu (Ketuvim – ebr. val.) beigās.
Nehemijas grāmata: uzbūve
Nehemijas grāmatu var iedalīt trīs daļās:
- pirmā daļa (Nehemijas 1–7), kurā vēstīts par Nehemijas atgriešanos Jeruzālemē un Jeruzālemes mūra pārbūvēšanu;
- otrā daļa (Nehemijas 8–10), kurā tiek lasīta bauslība un atjaunota derība;
- trešā daļa (Nehemijas 11–13), kurā ziņots par Nehemijas turpmāko rīcību.
Nehemija kā pārvaldnieks
Grāmatas pirmajā daļā (Nehemijas 1–7) galvenā tēma ir Nehemijas pirmās darbības, sākot pārvaldnieka amatu. Viņš kalpo Artakserksam I par vīna devēju. Ķēniņš dod viņam atļauju doties uz Jeruzālemi, lai palīdzētu ebreju trimdiniekiem. Tās tautas, kas dzīvo ebrejiem piederošajā zemē, Sanballata un viņa sabiedroto vadībā protestē pret Tempļa un pilsētas mūru atjaunošanu. Taču atjaunošanas darbs tiek turpināts un pabeigts piecdesmit divu dienu laikā.
Nehemija arī apzinās vardarbību sabiedrībā, kuru izraisījis bads (Nehemijas 5).
Reliģiskās dzīves atjaunošana
Otrā daļa (Nehemijas 8–10) vēstī par reliģiskās dzīves atjaunošanu. Svarīgs kulminācijas punkts tiek sasniegts, kad priesteris Ezra visiem israēliešiem nolasa Mozus bauslību. Šī tautas pulcēšanās beidzas ar Būdiņu svētkiem un publisku grēku izsūdzēšanas un izpirkšanas aktu. Tauta, ieskaitot viņu vadītājus, solās dzīvot saskaņā ar Mozus bauslību. Tajā pašā laikā īpaši tiek pieminētas jauktās laulības un materiālais atbalsts reliģiskajiem dievkalpojumiem.
Nehemijas turpmākā rīcība
Trešajā daļā (Nehemijas 11–13) ir iekļauti Jeruzālemes iedzīvotāju saraksti, ir stāstīts par atjaunoto pilsētas mūru iesvētīšanu un sniegti vairāki Nehemijas īstenotie reformas pasākumi. Šīs reformas attiecas uz desmitās tiesas ievākšanu levītiem, sabata ievērošanu un laulībām ar citu tautību sievietēm.
Nehemijas grāmata: sarakstīšanas laiks
Nehemijas grāmatā aprakstītie notikumi atbilst 5. gs. pirms Kristus.
Uzkrītoši ir tas, ka grāmatas sākuma panti, Ezras 1:1–2, un 2. Laiku grāmatas noslēguma panti, 2. Laiku 36:22–23, ir praktiski vienādi. Šā iemesla dēļ, kā arī to līdzīgā satura un stila dēļ pastāv uzskats, ka Ezras un Nehemijas grāmatu ir sarakstījis tas pats autors kas 1. Laiku un 2. Laiku grāmatu vai arī kāds cits līdzīgi domājošs rakstnieks.
Nehemijas grāmata tāpat kā 1. un 2. Laiku grāmata parasti tiek datētas ar 4. gs. pirms Kristus.
