Jonas grāmata ir piektā no Divpadsmit praviešu grāmatām.
Grāmatas nosaukums
Jonas grāmata ir nosaukta tās galvenā varoņa – pravieša Jonas vārdā. Atšķirībā no citām pravietiskajām grāmatām Jonas grāmatā atrodas stāsts par pravieti.
Tēma
Grāmatā aplūkotas attiecības starp Dievu un cilvēku. Izrādās, ka Israēla Dievs ir universāls Dievs, kas pieejams visiem cilvēkiem.
Šis stāsts arī vēstī par Dieva līdzjūtību. Dievs pasargā Ninives iedzīvotājus no draudošās bojā ejas, jo tie pārmaina savu dzīvesveidu. Dieva žēlsirdība attiecas ne tikai uz cilvēkiem Ninivē, bet arī uz dzīvniekiem (Jonas 4:11}.
Jonas vēsts tiek pausta krasā pretstatā Dieva žēlsirdībai, it īpaši grāmatas pēdējā nodaļā. Viņš nevar lēnprātīgi pieņemt to, ka Dievs saudzē Ninivi.
Saturs
Kad Dievs liek Jonam doties uz Ninivi, Jona ar kuģi bēg Taršīšas virzienā. Kad sākas vētra, kuģa apkalpe iemet Jonu jūrā, lai nomierinātu vētru. Tad Jonu aprij zivs, kura pēc trim dienām viņu izspļauj uz sauszemes.
Galu galā Jona dodas uz Ninivi, kur viņš paziņo, ka pilsēta tiks iznīcināta. Taču tās iedzīvotāji nožēlo savus grēkus, un Dievs atsakās no sava plāna. Jona ir dusmīgs un vīlies par to, ka pilsēta ir izglābta. Stāsts beidzas ar Dieva aizrādījumu retoriska jautājuma formā. Šā stāsta lasītājam pašam ir jāpasaka galavārds.
Raksturojums
Jonas grāmatas teksts lielākoties ir rakstīts prozā, bet viena nodaļa ir dzejiska – lūgšana psalma formā.
Stāsts ir labi veidots. Tas ir izstāstīts vienkārši un tieši, tomēr ir pilns ar atkārtojumiem un kontrastiem. Stila ziņā tas ir vienkāršs, ar raitu dialogu. Psalmā ir lietota cēlāka valoda. Te saskatāma liela līdzība ar dažādiem fragmentiem Psalmos, kā, piemēram, ar tādiem tēliem kā “ūdens”, “dziļumi” un “nāve” (skat. Psalmu 69 un Psalmu 88).
Jom Kipur
Saskaņā ar ebreju liturģiju Jonas grāmatu lasa Jom Kipur, Salīdzināšanas dienā. Viens no šādas rīcības iemesliem ir tēma par virziena izmaiņu jeb atgriešanos pie Dieva, kas atrodas šīs svētku dienas centrā.
Jonas grāmata: uzbūve
Jonas grāmatā var izdalīt divas daļas: Jonas 1–2 un Jonas 3–4. Abas daļas iesākas ar Dieva uzdevumu Jonam. Pirmā daļa norisinās uz jūras un jūras dziļumos. Otrā daļa norisinās uz sauszemes.
Jonas 1–2
Jonas grāmatas pirmā daļa noris jūrā un tās dzīlēs:
- Jonas 1:4–16 aprakstīts, kā Jona nepaklausa Dievam un iekāpj kuģī, lai bēgtu Taršīšas virzienā. Brauciena laikā saceļas vētra. Lai vētru nomierinātu, Jonu iemet jūrā.
- Jonas 2:1–11 aprakstīta aina vēderā zivij, kura peld jūras dzīlēs. Jona tur lūdz Dievu pēc pestīšanas.
Jonas 3–4
Grāmatas otrā daļa norisinās uz sauszemes, Ninivē un tās tuvumā:
- Jonas 3:4–10 aprakstīts, kā Jona paziņo par Ninives pilsētas iznīcināšanu. Taču iedzīvotāji nožēlo savus ļaunos nodarījumus, un Dievs atsakās no sava plāna.
- Jonas 4:1–10 darbība notiek ārpus Ninives. Jona ir dusmīgs, jo Dievs ir saudzējis pilsētu. Vērojot tikko izdīgušu augu, kas ātri vien novīst, viņš lūdz, lai Dievs ļauj viņam nomirt. Dievs viņam aizrāda, izsakot retorisku jautājumu, uz kuru lasītājam jāatbild, sniedzot savu galavārdu.
Jonas grāmata: sarakstīšanas laiks
Noteikt sarakstīšanas laiku Jonas grāmatai ir sarežģīti tāpēc, ka pašā tekstā ir maz vēsturisku norāžu.
Tradicionālais uzskats par sarakstīšanas laiku
Jonas, Amitaja dēla, vārds ir minēts 2. Ķēniņu 14:25. Šis teksts attiecas uz laiku, kad Jārobāms II valdīja Ziemeļu valstī Israēlā (8. gs. pirms Kristus). Tomēr saistība starp abām atsaucēm ir neskaidra.
Mūsdienu uzskats par sarakstīšanas laiku
Iespējams, ka šī grāmata radās daudz vēlāk – starp 5. un 6. gs. pirms Kristus. Norāde uz to ir izpirkšanas rituāls, kurā gavē gan cilvēki, gan dzīvnieki, kas bija paraža Persijas impērijā. Tēma, ka Dievs ir universāls un pieejams ikvienam, arī sader ar šo vēlāko laika periodu.
Divpadsmit pravieši
Jonas grāmata ir viena no Divpadsmit mazo praviešu grāmatām. Domājams, ka šīs divpadsmit grāmatas tika apkopotas ceturtajā vai trešajā gadsimtā pirms Kristus, lai izveidotu tā saukto Dodekapropetonu.
